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        时间:10-05 作者: 浏览量:75473

        這人雖用金錢賄買了教皇職位,卻是一位革新家;同時也是希爾得布蘭得(格雷高里七世)的朋友。然而他取得教皇職位的手段卻丑惡得無法見容于世。年輕皇帝亨利三世是一個虔誠的革新家,他一面保留任命主教的權限,一面不惜犧牲一大宗收入用來杜絕圣職買賣。公元1046年他來到意大利,那時他只有二十二歲;并以圣職買賣的罪名廢黜了格雷高里六世。

        logic]。

        依據這些同樣的原理,如我曾經竭力闡明的,我們便能理解,為什么海洋島只有少數生物,而這些生物中有一大部分又是本地所特有的,即特殊的;由于與遷徙方法的關系,為什么一群生物的一切物種都是特殊的,而另一群生物、甚至同綱生物的一切物種都與鄰近地區的物種相同。我們能夠知道,為什么整個群的生物,如兩棲類和陸棲哺乳類,不存在于海洋島上。同時最孤立的島也有它們自己特有的空中哺乳類即蝙蝠的物種。我們還能夠知道,為什么在島上存在的或多或少經過變異的哺乳類和這些島與大陸之間的海洋深度有某種關系。我們能夠清楚地知道,為什么一個群島的一切生物,雖然在若干小島上具有不同的物種,然而彼此有密切的關系;并且和最近大陸或移住者發源的其他原產地的生物同樣地有關系,不過關系較不密切。我們更能知道,兩個地區內,不論相距多么遠,如果有很密切近似的或代表的物種存在,為什么在那里總可以找到相同的物種。

        佞(nìng濘)

          既然我們在我們自身里體驗到這樣情況,那么如果從一只狼的身上反映到一只羊的眼睛里的光有同樣的力量引起羊逃跑的動作,我們為什么要那么奇怪呢?

        〈358c〉

        的人論證是對的,而反對者則是沒有理由的,對自己所反對的東西是沒有真知的。

          張載,同前人一樣,以"易傳"的"易有太極,是生兩儀"這句話為其宇宙發生論的基礎。可是在他看來,太極不是別的,就是氣。他的主要著作《正蒙》中寫道:"太和所謂道(指太極。--引者注),中涵浮沈、升降、動靜相感之性,是生氤氳、相蕩、勝負、屈伸之始。"(《正蒙太和篇》,《張子全書》卷二)

        同種的兩性間第二性征的差異,一般都表現在同屬各物種彼此差異所在的完全相同的那一部分,這是一個值得注意的事實。關于這一事實,我愿舉出列在我的表中最前面的兩個事例來說明;因為在這些事例中,差異具有非常的性質,所以它們的關系決不是偶然的。甲蟲足部附節的同樣的數目,是極大部分甲蟲類所共有的一種性狀;但是在木吸蟲科(Engidae)里,如韋斯特伍得(Westwood)所說的,附節的數目變異很大;并且在同種的兩性間,這個數目也有差異。還有,在掘地性膜翅類里,翅脈是大部分所共有的性狀,所以是一種高度重要的性狀;但是在某些屬里,翅脈因物種不同而有差異,并且在同種的兩性間也是如此。盧伯克爵士(Sir.J.Lubbock)近來指出,若干小形甲殼類動物極好地說明了這一法則。“例如,在角鏢水蚤(Pontella)屬里,第二性征主要是由的觸角和第五對腳表現出來的:同時物種的差異也主要表現在這些器官方面。”這種關系對于我的觀點有明顯的意義:我認為同屬的一切物種之必然由一個共同祖先傳下來與任何一個物種的兩性由一個共同祖先傳下來是一樣的。因此,不管共同祖先或它的早期后代的哪一部分成為變異的,則這一部分的變異極其可能要被自然選擇或性選擇所利用,以使若干物種在自然組成中適于各自位置,而且使同一物種的兩性彼此適合,或者使雄性在占有雌性方面適于和其他雄性進行斗爭。

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