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老先生告訴我,他是美國南方人,從小就認為黑人低人一等,他家的傭人是黑人,他在南方時從未和黑人一起吃過飯,也從未和黑人一起上過學。到了北方念書,有次他被班上同學指定辦一次野餐會,他居然在請帖上注明“我們保留拒絕任何人的權利”。在南方這句話就是“我們不歡迎黑人”的意思,當時舉班嘩然,他還被系主任抓去罵了一頓。
反之,肯定的東西或靜止的自身等同的東西的簡單意識,則是以那作為本質的內在本質為對象。因此,純粹識見起初在。。
所作的夢分析,使我發現夢者童年時的記憶在夢中的確占有一席之地,只有在童年時,我們
這個故事說,秋天來到,黃河河水上漲,河伯(河神的名字)為自己的偉大十分得意。及至隨河水入海,才在汪洋大海中發現自己微不足道。河伯對海神北海若說,本來以為自己多么浩瀚,現在和大海相比,才認識到自己多么渺小。北海若回答說,若和天地相比,北海也無非是大谷倉里一顆細小的米粒。因此,只能稱稱自己為“小”,而不能稱自己為“大”。河伯又問北海若,如此說來,天地是否可以稱作“至大”,而一根頭發的毫末則是“至小”?北海若回答說,人所知道的要比他所不知道的少得多,人的生命比他沒有存在的時間要短得多,人如何敢說,頭發的毫末就是“至小”,天地就是“至大”呢?然后,北海若說,大和小,都因有形,而后才有大小;其實,至小就無形可言,至大就不可能有任何范圍。這個故事里關于“至大”和“至小”的解說和惠施的解說十分相似。
秀峰禪師開導她說:“你要明白你在公司的職責,如果生活你也應付不了,去寺院你又應付得了嗎?例如寺院生活的清規或刻苦等。你要明白為什么公司要雇用你,為什么你的上司要賞識你?你的職責就是為公司解決難題,所以你要做好你的職責,你可以嘗試去了解你上司的煩惱,如果你明白,你就懂得處理他現在面對的難題。你覺得很難交給下屬去處理工作的情況也一樣,譬如你做衣服,你有什么要求,你要清晰的告訴對方。對方明白,才可以按你的要求去做。就是這樣你要解釋給你的下屬知道,要怎么做和為什么要這樣做,你給他們方向,他們才明白應如何做。其實生活就是修行,做好工作,完成我們的職責也是一樣,如果我們馬馬虎虎,下次還可以接到新的訂單嗎?不要一味抱怨上司和下屬,只要做好我們的職責,這就是入世修行的不動心!”
地正確或同樣地站得住腳,并且如相對主義者所說,在自己的參照系中人人都正確,盡
83、兩個墨西哥人沿密西西比河淘金,到了一個河叉分了手,因為一個人認為阿肯色河可以掏到更多的金子,一個人認為去俄亥俄河發財的機會更大。
gehen)。還應當指出,我對這種差別的強調與音樂的情感內容或感情效果毫不相干。
阿拉伯經濟最出色的一面是農業,由于他們居住在缺水的地方,因此,特別擅長于灌溉。直至今日西班牙農業還受到阿拉伯人水利工程的實惠。
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